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標題: 第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰? [打印本頁]

作者: 1968    時間: 昨天 18:41
標題: 第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰?
近期話題#第一批丁克夫妻遺產(chǎn)分配#沖上了熱搜,引發(fā)不少討論。
《中國年輕人生育意愿報告》顯示,中國丁克家庭已超過60萬,尤其在一二線城市增長速度明顯。
上海丁克家庭占比高達12.4%,深圳丁克家庭占比11.8%,北京丁克家庭約為10%。
伴隨著第一批丁克逐漸老去并離開人世,頻發(fā)的遺產(chǎn)分配案件也正在成為大眾的討論焦點。

第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰?



有人為爭奪遺產(chǎn)而對簿公堂,細細列舉自己對老人的關(guān)心,有人和家人斷親,選擇把遺產(chǎn)留給毫無血緣的朋友。
也有一些人來不及分配遺產(chǎn),就匆匆撒手人寰。
丁克遺產(chǎn)何人繼承,如何分配,儼然成為了很多人眼中的棘手難題。

第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰?



誰養(yǎng)老,錢就留給誰
丁克老李因為一次交通事故而意外去世,牽扯出了一樁剪不斷理還亂的官司糾紛。
大侄子在得知叔叔去世后,立馬向肇事司機主張索取賠償。
根據(jù)法律規(guī)定,能夠主張索賠權(quán)利的只有受害者近親屬,包括配偶、父母、子女、祖父母、外祖父母。
老李的幾個侄子、侄女并不在這個范圍之內(nèi)。
為了得到賠償,大侄子突然提出自己與叔叔雖然沒有辦理收養(yǎng)手續(xù),但是事實上屬于養(yǎng)父子關(guān)系。
剩余的侄子侄女眼見有利可圖,紛紛跳出來試圖證明與老人的親密關(guān)系,爭奪大額賠償。

近期話題#第一批丁克夫妻遺產(chǎn)分配#沖上了熱搜,引發(fā)不少討論。 《中國年輕人生育意愿報告》顯示,中國丁克家庭已超過60萬,尤其在一二線城市增長速度明顯。 上海丁克家庭占比高達12.4%,深圳丁克家庭占比11.8%,北京丁克家庭約為10%。



一家人為此撕破了臉面,鬧得老死不相往來。
因為丁克遺產(chǎn)鬧出來的糾紛,并不在少數(shù)。
尤其是當丁克夫妻都擁有不菲資產(chǎn),且雙方近親屬均已離世時,遺產(chǎn)去向儼然成為了所有親屬最為關(guān)心的問題。
今年70多歲的丁克老陳看多了這樣的事情,雖說老兩口目前身體健康,但兩人未雨綢繆,依舊決定在生前便考察好自己的遺產(chǎn)繼承人。

第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰?



退休之前的老陳和妻子都是工人,收入穩(wěn)定,名下?lián)碛幸惶變r值百萬的房產(chǎn)和幾十萬存款。
在那個講究“多子多福”的時代,老陳兩口子算得上第一批丁克,所遭受的質(zhì)疑與壓力儼然不小。

第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰?



生育觀念較為開放的老陳,對孩子并沒有執(zhí)念,可在遺產(chǎn)繼承上依舊有著老一輩的傳統(tǒng)觀念。
他認為遺產(chǎn)屬于自家祖產(chǎn),因此并不打算將妻子那邊的親屬納入考慮范圍。
如此一來,范圍便被縮小到了老陳哥哥姐姐的孩子。
秉承著“誰給養(yǎng)老就給誰”的原則,老陳首先排除了哥哥的孩子,原因是認為侄子性格太過自我,與自己并不親近。
相較之下兩個姐姐的孩子則更加貼心,日常對老兩口噓寒問暖,節(jié)假日還會上門看望。
可如何在四個侄子侄女中挑選出繼承人這個問題上,老陳還是犯了難。
畢竟哪個沒被選上,關(guān)系都有所影響。
最終老陳想出了一個折中的辦法:如果實在難以敲定,那么就四人平分,共同繼承。
他始終堅持自己的遺產(chǎn),最終還是得留給和他流著相同血緣的孩子,這樣才有可能善待自己。

第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰?



不過老陳同樣深知,所謂的血緣親情,在利益面前也會有經(jīng)不起考驗的一天。
何時去立下遺囑并過繼房產(chǎn),在老陳看來依舊為時尚早。

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去世前花光所有錢,
一分不留
將遺產(chǎn)留給自己的親屬,這對一輩子不婚的老許來說則是天方夜譚。
68歲的他退休前在國企工作,雖沒有做到多高的職位,但當時想要成家并不是一件多難的事情。
奈何老許自認“愛喝點小酒”,如果結(jié)婚勢必會被各種約束,也沒有能力承擔家庭責任,所以他決定保持單身,終身不婚。
這個念頭,在老許父母和兄弟姐妹看來就是“離經(jīng)叛道”,認為他不結(jié)婚就是“不孝”,并指責他讓整家人在村里都抬不起頭。

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爆發(fā)幾次激烈的爭吵后,老許與家人產(chǎn)生了難以彌合的裂痕。
父母去世后,他與兄弟姐妹斷絕了來往,至今沒有一個家人的聯(lián)系方式。
對老許來說,他的家人已經(jīng)變成了朝夕相處的同事。
他每年都會和幾個老同事聚在一起過年,當中有人和老許一樣終身不婚,也有人兒女成群,好不熱鬧。
看著孩子們簇擁在自己身邊拜年討紅包,老許也跟著體驗了一次“天倫之樂”。

第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰?



毫無血緣關(guān)系的羈絆,有時候比親情來得更加深刻。
退休后他沒有多加猶豫,將此前購置的房產(chǎn)賣掉,將幾百萬的存款存入銀行。
隨后他租住在熟人的一間小房子,日常生活開支靠退休工資和銀行利息便足以覆蓋。
沒事他就和老同事串門,喝茶聊聊天。
已經(jīng)斷親的老許,對于遺產(chǎn)歸屬問題態(tài)度決絕。
“(親戚)誰也別想繼承,我自己全部花完,一分不留。”

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沒有后顧之憂的他,選擇活在當下,制定了目標明確的養(yǎng)老計劃:趁著身體還利索,一年旅游個幾次,多看看祖國的大好山河。
老許最初不是沒有想過,從周遭的同事朋友中找尋可靠的人,讓對方作為自己的遺產(chǎn)繼承人。
避免自己去世后,遺產(chǎn)進入無主狀態(tài)。
這種做法,并非沒有先例。
2011年,北京81歲高齡的阮大爺手握十一套房產(chǎn),卻在生活中無依無靠。
經(jīng)由村委會協(xié)調(diào),阮大爺和同村關(guān)系最好的劉某簽訂了撫養(yǎng)計劃,明確約定劉某負責阮大爺?shù)酿B(yǎng)老責任,包括日常起居、生病陪護等。

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等到阮大爺去世,其名下所有遺產(chǎn)由其繼承。
雖然兩人非親屬關(guān)系,但是劉某與阮大爺本身也有一定感情基礎(chǔ),因此簽訂撫養(yǎng)計劃等書面合同,更多是為了日后出現(xiàn)其他變故。
但老許已經(jīng)習(xí)慣獨來獨往,認為自己不適合和年輕人一起生活。
因此他思忖再三,還是打消了這個念頭。
同樣不婚的老許同事,則打算去養(yǎng)老院居住,在那里度過自己的晚年時光。
可在考察過后,他發(fā)現(xiàn)部分養(yǎng)老院工作人員會將老人分為三六九等:有子女且經(jīng)常來探望的老人,他們往往不敢怠慢。
無兒無女的丁克老人,就會得不到應(yīng)有的重視,一旦老人間發(fā)生矛盾,吃虧的也多是丁克老人。
為了應(yīng)對這種情況,不少丁克老人開始雇傭“外包兒女”。
這是近年興起的一種新型服務(wù),由第三方人員以“臨時子女”的身份,為子女不在身邊的空巢老人、丁克老人提供情感陪伴、事務(wù)協(xié)助、乃至“撐場子”等服務(wù),一次價格在500元到2500元不等。

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看似主動的選擇背后,何嘗不是藏著太多不得已的無奈。
這種需要“購買陪伴”的外包服務(wù),被老許同事視為“救命稻草”,可對打破親情枷鎖的老許來說,無疑又是一種變相的束縛。
他更愿意按自己的節(jié)奏,獨自把日子過好。
哪怕最終會“孤獨終老”,他也打算任性到底。

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人還在,
遺產(chǎn)就被惦記上了
無法否認的是,丁克老人因為無兒無女,到了晚年確實會比一般老人更容易感到孤獨。
如果能夠有晚輩在身邊偶爾陪伴,未嘗不是另一種情感慰藉。
46歲的丁克桃子一直抱著這種信念,將不少親戚的孩子視如己出。
她和丈夫都是高學(xué)歷,結(jié)婚后因為都想專注事業(yè),因此達成默契選擇了丁克。

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如今兩人經(jīng)過幾十年的打拼,已經(jīng)在養(yǎng)老地購置了兩套房產(chǎn),一套用來收租,一套用來自住。
相較穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎(chǔ),尚且靠譜的配偶,能夠擁有大把時間用來學(xué)習(xí),投注在自己的興趣愛好上,不被家庭瑣事困住,不為孩子的學(xué)習(xí)和未來而焦慮,愈發(fā)讓桃子覺得丁克才是最適合自己的生活方式。

第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰?



然而讓桃子沒想到的是,她和丈夫還在人世,有人就已經(jīng)盯上了兩人的財產(chǎn)。
桃子的表姐在得知她丁克之后,突然開始頻繁給她發(fā)自己女兒的照片。
幾次聊天之后,表姐便提出要桃子將孩子認為干親,美其名曰讓桃子體驗“云養(yǎng)娃”的樂趣。
當桃子委婉表示如今自己處于失業(yè)狀態(tài),且沒有認干親的打算,對方又甩了幾張兒子的照片過來,大有一種決不罷休的架勢。
到最后表姐干脆不裝了,直接攤牌表示:
“反正你錢多得花不完,出點錢幫我養(yǎng)孩子怎么了。”
看到這條消息,桃子只覺得一股寒意從腳底躥起,直達心底。
這種“人還沒走,遺產(chǎn)便被惦記”的體驗,讓桃子頗有感觸。

第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰?



她慢慢懂得為何有些丁克老人會在最后,決絕斬斷與親人的羈絆,也讓她更加篤定:往后一定要把更多精力放在自己身上,好好善待自己。
茶茶同樣在遭遇“人未走,遺產(chǎn)先被惦記”的尷尬后,決定先和丈夫提前安排好遺產(chǎn)去向。
雖說兩人尚且年輕,但是他們和桃子兩口子,已經(jīng)提前規(guī)劃了自己的養(yǎng)老計劃。

第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰?



兩人對留在大城市沒有太多執(zhí)念,計劃等到退休后回到小縣城養(yǎng)老。
他們并沒有將親戚孩子列為遺產(chǎn)繼承人的打算,也不打算順其自然,而是決定拿這筆錢做一些更有意義的事情。
比方屆時會把遺產(chǎn)捐給當?shù)氐囊恍W(xué)校,可以用來建幾間教室,或是圖書閱覽室,讓孩子們擁有更好的學(xué)習(xí)資源與成長氛圍。
她所希望的,就是捐贈的建筑名稱可以加上自家小貓的名稱,這樣他們一家三口就能以另一種形式長久相伴,永不分離。

第一批離世的丁克:無兒無女,遺產(chǎn)歸誰?



如何安排養(yǎng)老,乃至身后的遺產(chǎn),對丁克群體而言并不是遙不可及的未來議題,而是隨著年齡增長,逐漸提上日程,亟待認真考量的重要課題。
這一現(xiàn)實顧慮,同樣成了當下部分有不婚不育意愿的年輕人,遲遲不敢下定決心,尚在觀望的主要原因。
他們的選擇或許偏離了傳統(tǒng)“養(yǎng)兒防老”的路徑,卻也為我們提供了另一種按自己節(jié)奏去生活的人生模板。
有人視兒孫繞膝為圓滿,有人以隨心而活為圓滿,答案終究在每一個人的心底,有著不同的模樣。
正如董卿曾說過:“人生這道題,怎么選都會有遺憾。”
其實完成人生的每一道課題,活出自己認可的圓滿,便已是最大的值得。
來源:十點讀書會






















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